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青果巷
發布日期:2019-10-14  瀏覽次數:  字號:〖


青果巷是常州著名的古街巷之一,位于中心城區,緊鄰世界遺產京杭大運河最古老段——南市河,街區呈梳篦狀沿南市河展開,呈現出"水陸雙丁字交錯"格局,歷經2500多年至今,依舊保留著"河抱古城、城河相依"的江南傳統民居風貌。2014年江蘇省人民政府公布其為歷史文化街區,也是常州大運河文化帶精品段所在。

青果巷是常州文脈之地,文風興起于唐代,大家氏族聚居,書香盈巷,墨跡飄河,先后走出了近百名科舉才俊和一大批近現代名人,遍及政治、文學、藝術、教育、實業、科學等眾多領域,被贊譽為"江南名士第一巷"。街區內有全國文保單位1處、省級文保單位4處、市級文保單位6處、歷史建筑17處、遺存古井10多口,此外還有連片的江南民居,堪稱常州保存最為完好的明清建筑博物館。




 



史良故居

史良故居座落于常州市和平北路,位于青果巷歷史文化街區東北角,是一座江南民居風格的晚清建筑。故居原有三進,第一進在和平路拓寬時拆除,現有硬山造平房兩進。最后一進為新建廂房。故居北面有古井一口。1987年底,常州市人民政府確定史良故居為第二批市級文物保護單位。

史良先生是中華人民共和國司法部首任部長,是新中國人民司法工作的開拓者與奠基人;她是杰出的愛國民主戰士、著名的政治活動家,是抗日救國會七君子中唯一一名女性;她是中國婦女運動著名領袖之一,參與起草指定了新中國《婚姻法》;她是中國民盟中央主席,是中國共產黨的親密戰友、全國人大常委會副委員長;她曾被毛澤東贊譽為"女中豪杰"。

史良同志的一生是極不平凡的,可以說,她一生都在與不公的壓迫、與封建制度作斗爭,她參加過五四運動、五卅運動、發起抵制日貨的運動,加入民盟,入過獄、坐過牢……史良并不是很多人印象中溫婉的江南女子,卻依然在文風蔚然的常州留下了屬于她的深刻的印記。

史良先生的一生,正如她的摯友鄧穎超女士所評價的:史良同志的一生有許多值得我們學習的地方。在政治上,她始終追求真理,不斷進步,堅持與共產黨風雨同舟,并肩戰斗,革命立場堅定;在待人接物上,她和藹可親,平易近人,善于團結同志。她生于民族憂患,辭于祖國中興,她的一生記錄了中國知識分子和中國婦女的苦難與歡欣。





周有光圖書館

位于青果巷西側的禮和堂就是語言文字學家周有光的故居。現在這里被開辟為"周有光圖書館"。禮和堂分為新老兩個部分,老禮和堂原由唐荊川的叔祖、明代畫家唐世寧居住,后數易其主,最后為周氏所得。在周氏購得后,于清代在老禮和堂的西側新建了新禮和堂。1906年,周有光先生就出生在這里,并在這里度過了他的童年時光。

在院內,有一幅周有光的立體雕像圖,十分有特點。雕像的頭部可以隨著參觀者的轉動而轉動,無論你站在哪個角度,都會發現他的眼睛始終是看著你的!可能有些游客會覺得這種雕刻很神奇,其實啊原理并不復雜,它與其他雕像不同的是,它不是雕刻在平面上,而是雕刻在一個半球形的弧面上,這樣利用凹凸的設計、光影的變化,就會營造出一種立體的動感效果。

周有光歷經晚清、北洋、民國和中華人民共和國四個時期,于2017年1月14日去世,享年112歲。是一位不折不扣的世紀老人。他前半生研究經濟,后半生研究語言,成就了一段傳奇的人生。經濟學和語言學是兩個完全不挨邊的領域,但周有光卻這在兩個領域都卓有建樹,實屬難得。

在展廳里,占大量篇幅的是周有光和其夫人張允和的合影。周老的夫人張允和是著名的合肥四姊妹之一,當代著名昆曲研究家。她與周有光相識于1930年,兩人相濡以沫、舉案齊眉70年,二人的愛情故事成為一段佳話,被國際教育基金會評為中國百對恩愛夫妻之一。


 




唐荊川紀念館

唐荊川紀念館位于青果巷歷史文化街區的主巷西側,是一座從明朝時期保留下來的歷史古建,原為就是唐氏八宅之一的貞和堂。貞和堂原名保和堂,取"保合太和"之意,原有八進,今存五進,是唐氏八宅中保存最完整,規格最高,氣勢最恢弘的古建筑。現在開辟為唐荊川先生的紀念館。

說起常州唐氏,當追溯到宋朝末年唐荊川的六世祖唐華甫,為避兵亂從高郵(今江蘇揚州)來到常州定居,其后唐氏在常州逐步發展,成為了詩禮傳家,科舉入仕的名門望族,到唐荊川時達到了家族的鼎盛期。

縱觀唐荊川的一生,15歲學有所成,23歲高中會元,本應仕途平順,前程遠大,但由于清廉直諫,屢遭貶黜,雖四次入朝為官,但前后有二十多年時間賦閑在家,閉門讀書,卻也因此成就了他在明代文學界、思想界不可磨滅的地位。52歲時臨危受命,抗倭報國,54歲積勞成疾,仙逝離去。

唐荊川一生以天下為己任,擁有著強烈的濟世情懷。逝世后,葬于家鄉,墓地位于今天清潭西路的荊川公園內。

唐荊川在數次退出仕途后,用大量時間研究山川地志、兵法戰陣之學,以期救世之用。這使得他在出山之后充分展示了其軍事上的卓越素養,使他成為了一位精于實戰的抗倭英雄。他編撰的《武編》涵蓋俞大猷的陣法、戚繼光的鴛鴦陣法,還有我國最早關于水雷使用的文獻記錄,成為有明一代繼王陽明后又一文臣而善用兵的范例。

唐荊川傳承了中國古代博大精深的文化,更用他的一生詮釋了儒家以天下為己任、勇于任事的經世精神。這股精神不僅體現在明末東林黨人以及清代常州學派等江南士大夫身上,更在當代常州人的身上不斷地延續提升,成就了常州務實勤勉,經世致用的人文品格!


 


 

 
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